Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Собеседование перед крещением: как проходит, подготовка». Если у Вас нет времени на чтение или статья не полностью решает Вашу проблему, можете получить онлайн консультацию квалифицированного юриста в форме ниже.
Оглашение – это первая ступень для вхождения в христианство. Представляет собой поучение желающего принять Крещение или стать крестным родителем основным канонам Православия. Главная цель беседы – убедить в истинности христианского вероучения и способствовать более серьезному и ответственному подходу к Таинству.
Что такое огласительная беседа?
На общих беседах батюшка рассказывает о Боге как Создателе, о творении мира и грехопадении Адама и Евы, о спасении человечества через искупительные страдания и воскресение Иисуса Христа, а также о Символе веры – основ Православного вероучения, которые были утверждены на 1-м и 2-м Вселенских соборах.
На встречах, посвященных конкретно Таинству Крещения, обсуждаются церковные Таинствам, необходимости участия в них. Сюда же входит описание чинопоследования Крещения и Миропомазания, объяснение Божественной Литургии, донесение смысла Исповеди и Причащения. Обсуждается также тема роли крестных, православной семьи и воспитания детей в вере, соблюдение церковных правил, постов.
Кроме того, оглашение дает возможность ближе познакомиться с настоятелем храма, чтобы в любой сложной ситуации человек не боялся обращаться в церковь за помощью.
СОБЕСЕДОВАНИЕ ПЕРЕД КРЕЩЕНИЕМ РЕБЁНКА: ЧТО СПРАШИВАЕТ БАТЮШКА
Крупные церкви, имеющие большой поток прихожан, проводят огласительные беседы регулярно по определённым дням. В каждой церкви расписание индивидуальное. На собеседование перед крещением приходит несколько пар родителей и крёстных, а катехизатор (специально обученный священник) читает им проповедь про веру, про Святые Таинства, даёт ответы на вопросы, а также рассказывает о подготовке к церковному ритуалу.
Если же говорить о небольших храмах, то в них преобладает формат индивидуальных встреч, где священник выступает экзаменатором, задающим разные вопросы родителям и восприёмникам.
Как правило, первым вопросом, задаваемым батюшкой, станет такой: «Зачем необходимо крещение?». Будьте внимательны, на него не стоит отвечать вроде «Чтобы быть крещённым» или «С целью уберечь ребёнка от сил зла». Подобные ответы свидетельствуют о неправильном понимании человеком Таинства.
В христианстве крещение символизирует собой, во-первых, очищение от грехов, а, во-вторых, — новую духовную жизнь, приходит к Христу. Окрещённый мирянин начинает по-новому воспринимать себя, других людей и всю жизнь в общем.
ПОДГОТОВКА К СОБЕСЕДОВАНИЮ ПЕРЕД КРЕЩЕНИЕМ
Перед первой встречей родители и крёстные отец с матерью должны ознакомиться с Евангелием от Иоанна, Марка, а ещё лучше – со всем Новым Заветом. Это необходимо, чтобы на беседе они могли обсудить Священное Писание с батюшкой.
Причём, если на собеседовании священник заметит, что родители либо восприёмники не хотят вникать в православное учение, демонстрируют пренебрежительное отношение к христианству, то они вполне могут получить отказ в проведении крещения. Выше уже обозначалось, что обычно беседы перед Таинством две. Именно на второй катехизатор определяет, насколько люди готовы стать крёстными, принять православную веру.
При этом священник спрашивает наизусть чтение таких молитв как «Отче наш», «Символ Веры», «Богородице Дево», основных библейских заповедей, задаёт вопросы по Евангелиям. Ещё на втором собеседовании он раскроет все детали ритуала, расскажет, что необходимо делать перед ним и на нём.
Печально, но очень многие люди в современном мире находят ритуал крещения простой формальностью или считают его обязательным: все так делают, значит, и мне нужно так делать. Но ведь в действительности Таинство имеет значение лишь для приверженцев христианства, соответственно, и проводиться должно только ими.
Поэтому во избежание неподобных ситуаций и необходима огласительная беседа. И если родители или восприёмники не принимают христианское вероучение, не готовы помогать ребёнку/крестнику в его духовном развитии, то батюшка отложит обряд, дав им больше времени для подготовки.
Во время собеседования перед крещением с родителями обговаривается имя, которое примет младенец после таинства. Особенно важен этот вопрос, если в свидетельстве о рождении записано пусть красивое имя, но не входящее в святцы. Родители Эдуардов и Станиславов, Олесь и Викторий по совету священника заранее подбирают ребенку православное имя и вместе с ним — небесного покровителя. Этот защитник и молитвенник сопровождает человека на всем протяжении жизни. Обычно крещаемому дается имя святого, чья память празднуется в день его крещения.
Раньше наречение имени происходило на 8-й день после рождения — день именин был важнее дня рождения. Судьба человека связывалась с тем, как его нарекли. Теперь же, к сожалению, многие не знают, как они по-православному зовутся. А ведь церкви человек известен под своим христианским именем. Хорошо будет подарить крестнику икону с изображением его покровителя, чтобы она была его спутницей во всю жизнь.
Зачем причащаться перед таинством крещения
Чтобы подготовиться к предстоящему событию, должны основательно потрудиться именно восприемники от купели. Причем не круг материальных вопросов важен в этом деле. Купить крестильную сорочку, полотенце, крестик, цепочку, пожертвовать в церковь деньги и накрыть праздничный стол — все это внешняя суета. За ней может укрыться страшная вещь: таинство не состоялось, обручения с Богом не произошло. И все потому что младенец сам за себя отвечать не может, а восприемник за него не хочет. Ну не считает он важными эти вопросы, нет у него для них времени!
Поэтому очень важным этапом подготовки к предстоящему событию является второе собеседование батюшкой перед крещением. Помимо проверки теоретических знаний («Символ веры», Евангелие, заповеди) оно обязательно включает исповедь. Это таинство раскроет искренность и подлинность веры тех, кто будет главными фигурами в будущем крещении. Нежелание крестных исповедаться и причаститься свидетельствует о том, что надо их поменять, нельзя портить ребёнку еще не начавшуюся духовную жизнь. И священник в таких случаях вправе отложить крещение, пока восприемник не будет соответствовать требованиям, которые диктует таинств.
Везде ли требуют справки о беседах перед крещением?
Вторая беседа является очень важным этапов в подготовке к таинству Крещения. Сперва батюшка проверяет, насколько хорошо крестные родители овладели теорий: молитвой «Символ веры», Евангелие и молитвами «Отче наш» и «Богородице Дево», а также всеми заповедями. Если с теоретическими знаниями все в порядке, тогда священник должен исповедать крестных.
Это делается для того, что бы убедится в искренности веры поручителей. Затем будущие духовные наставники причащаются. Если же крестные родители отказываются исповедоваться и причащаться, их батюшка просит отстранить и заменить другими, более сознательными особами. Он имеет на это право, так как крестные должны строго соответствовать установленным правилам обряда.
Биологические родители являются пассивными участника процесса крещения. С ними святой отец согласовывает основные вопросы:
- дату крещения;
- время обряда;
- одежду ребенка;
- имя, которое будет дано младенцу после крещения.
Перед тем, как обсудить выше упомянутые вопросы, батюшка узнает от родителей, как часто они посещают храм, молятся ли, причащаются ли. После этого он рассказывает про дальнейшие действия родителей после крещения. Они обязуются:
- причащать ребенка;
- водить в храм;
- молится за него;
- активно воспитывать в рамках православной веры.
После крещения главным наставником в семье крещенного должен стать Иисус Христос.
Родители должны помнить, что они так же, как и крестные родители, отвечают за душу младенца до его совершеннолетия, поэтому должны всецело способствовать его духовному становлению.
Что представляют собой огласительные беседы
Понятие «оглашение», давшее название огласительным беседам, рассматривается как начальный этап для всех, кто входит в христианский мир. Под этим подразумевается поучение, адресованное всем желающим стать крестными родителями или принять крещение, призванное дать правильное представление о важнейших канонах православия.
Огласительные беседы проводятся священником, которому перед осуществлением таинства надо убедиться в наличии у мирян осознанного решения стать крестными родителями и приобщить ребенка к православному христианству. Основными целями священнослужителя становятся убеждение в истинности церковного вероучения, пояснение ответственности, которую подразумевает крестильный обряд.
Встречи с батюшкой состоят из общих бесед и поучений, посвященных конкретно крещению. Общие беседы позволяют лучше понять, кто такой Бог, как появился человеческий мир, что символизирует собой жертва Христа. Повествуя о крестильном обряде, служитель церкви говорит об особенностях проведения крещения и миропомазания, поясняет суть исповедального ритуала и причастия, Божественной литургии, уделяет внимание значению крестных отца и матери в дальнейшем воспитании ребенка.
В ходе проведения огласительных бесед для будущих крестных родителей часто удается укрепить их веру и помочь искреннему принятию законов православной церкви. Только в этом случае крестные отец и мать смогут помочь ребенку стать в будущем истинным христианином и прожить жизнь, угодную Господу.
Собеседование перед крещением ребенка
—
Таинство Крещения в православной Церкви является очень важным и имеет глубокий смысл. Телесное рождение человека – это чудо Божие. Мы знаем, что перед тем как ребенок появится на свет, он находится девять месяцев в утробе матери. На протяжении этого времени он растет, формируется, готовиться к жизни в воздушном пространстве. Маленький ребенок не может сам осознанно подготовиться к Таинству Крещения, поэтому вместо него это должны сделать его родители и крестные, которые будут нести ответственность перед Богом за правильное воспитание малыша. Как ребенок в утробе матери готовился к своему телесному рождению, так и его родители и крестные должны подготовить свое сознание к духовному рождению этого малыша. Образ пребывания ребенка в утробе матери может быть сравним с нашей временной жизнью. Когда мы живем здесь на земле, мы явным образом телесными глазами не видим нашего Творца, но мы можем чувствовать его заботу о нас через все, что нас окружает. Господь создал для нас землю, растения, животных, природные условия. Ребенок в утробе матери тоже не может увидеть ее своими глазами, он только чувствует ее заботу, любовь, ласку и тепло. Когда кроха появляется на свет, он переживает большой стресс: для маленького создания это прыжок в неизвестность. Момент появления ребенка на свет сравнивают со смертью человека. Когда душа человека отделяется от тела, то перед ее духовными глазами предстают различные образы, ее посещают разные чувства. Для нее особенно первое время неизвестно, куда она попадет. Как для маленького ребенка после его появления на свет важно как можно быстрее прижаться к телу родной матери, так и для души человека важно после расставания с телом попасть в объятия самого Господа. Создатель так и предусмотрел, Он дал человеку возможность для спасения его души, а первым шагом к спасению и ведению христианского образа жизни является участие в Таинстве Крещения в православной Церкви. Поэтому собеседование перед Крещением является неотъемлемой частью подготовки к этому великому Таинству.
Краткий текст молитвы «Символ веры»
| Текст на церковнославянском | Текст в переводе |
| 1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. | Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. |
| 2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. | И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено. |
| 3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. | Ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком. |
| 4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. | Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного. |
| 5. И воскресшаго в третий день по Писанием. | И воскресшего в третий день согласно Писаниям. |
| 6. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. | И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца. |
| 7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. | И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца. |
| 8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. | И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопокланяемого и прославляемого, говорившего через пророков. |
| 9. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. | В единую святую, соборную и апостольскую Церковь. |
| 10. Исповедую едино крещение во оставление грехов. | Признаю одно крещение для прощения грехов. |
| 11. Чаю воскресения мертвых, | Ожидаю воскресения мертвых, |
| 12. и жизни будущаго века. Аминь. | и жизни будущего века. Аминь (истинно так). |
Полный текст с пояснениями можно прочитать в отдельной статье про Символ веры.
Фото предоставлены Зоей Ванюковой.
Зачем причащаться перед таинством крещения
Чтобы подготовиться к предстоящему событию, должны основательно потрудиться именно восприемники от купели. Причем не круг материальных вопросов важен в этом деле. Купить крестильную сорочку, полотенце, крестик, цепочку, пожертвовать в церковь деньги и накрыть праздничный стол — все это внешняя суета. За ней может укрыться страшная вещь: таинство не состоялось, обручения с Богом не произошло. И все потому что младенец сам за себя отвечать не может, а восприемник за него не хочет. Ну не считает он важными эти вопросы, нет у него для них времени!
Поэтому очень важным этапом подготовки к предстоящему событию является второе собеседование батюшкой перед крещением. Помимо проверки теоретических знаний («Символ веры», Евангелие, заповеди) оно обязательно включает исповедь. Это таинство раскроет искренность и подлинность веры тех, кто будет главными фигурами в будущем крещении. Нежелание крестных исповедаться и причаститься свидетельствует о том, что надо их поменять, нельзя портить ребёнку еще не начавшуюся духовную жизнь. И священник в таких случаях вправе отложить крещение, пока восприемник не будет соответствовать требованиям, которые диктует таинств.
В самом начале существования церкви, когда крестились в веру только взрослые, которые чаще всего становились мучениками, подготовка к этому таинству была серьёзной и длительной. В течение 1-3 лет такие люди «оглашались», т. е. знакомились с основами вероисповедания, проходили не одно собеседование перед крещением. Долгое время они изучали Евангелие, участвовали в совместных молитвах и даже в изгнании злых духов. Но их участие в богослужении имело границы: после возгласа священника: «Оглашенные, изыдите!» они должны были покинуть помещение, где начиналась Литургия верных, Таинства Исповеди и Причастия. После крещения, которое, как правило, происходило на Пасху, люди, прошедшие столь длительное испытание, становились настоящими христианами и за свои убеждения готовы были идти на смерть.
Огласительные беседы перед венчанием
Пары, желающие сочетаться церковным браком, перед венчанием также должны пройти собеседование. В храмах, где занятия проводятся регулярно по определенным дням, их приглашают на общие огласительные беседы, посвященные Богу, служению Церкви, Символу Веры. Когда приходит время обсуждения священных Таинств, батюшка отдельно останавливается на чинопоследовании Венчания.
На индивидуальных встречах священник интересуется, осознают ли молодые люди серьезность даваемых ими обетов, понимают ли значение христианского брака. Также в ходе беседы батюшка рассказывает, как правильно строить семейные отношения, избегать конфликтов, выходить из сложных жизненных ситуаций, сохраняя взаимоуважение друг к другу.
Проводятся такие собеседования за одну-две недели до Венчания. Перед Таинством жениху и невесте необходимо соблюсти трехдневный пост, исповедаться и причаститься.
Краткий текст молитвы «Символ веры»
| Текст на церковнославянском | Текст в переводе |
| 1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. | Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. |
| 2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. | И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено. |
| 3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. | Ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком. |
| 4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. | Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного. |
| 5. И воскресшаго в третий день по Писанием. | И воскресшего в третий день согласно Писаниям. |
| 6. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. | И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца. |
| 7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. | И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца. |
| 8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. | И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопокланяемого и прославляемого, говорившего через пророков. |
| 9. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. | В единую святую, соборную и апостольскую Церковь. |
| 10. Исповедую едино крещение во оставление грехов. | Признаю одно крещение для прощения грехов. |
| 11. Чаю воскресения мертвых, | Ожидаю воскресения мертвых, |
| 12. и жизни будущаго века. Аминь. | и жизни будущего века. Аминь (истинно так). |
Полный текст с пояснениями можно прочитать в отдельной статье про Символ веры.
А все-таки интересно, почему раньше без такой подготовки к Крещению обходились?
Ошибаетесь. Уже в первые века существования Церкви оглашение (так называлась подготовка людей ко Крещению) могло занимать несколько лет. Позже, когда христианство стало официальной религией во многих странах, от таких «суровых» правил ушли. Но при этом человек с малых лет, как правило, погружался в церковную среду и познавал веру. Например, в Российской империи Закон Божий был обязательным предметом, катехизация была вписана в систему и семейного воспитания, и школьного обучения. Последствия разрушения этой системы в XX веке и призваны компенсировать в том числе подготовительные беседы.
Знакомая история. Мне лет десять-двенадцать назад одна женщина бальзаковского возраста — бабушка крещаемого младенца натуральную истерику в храме устроила: — Нам, батюшка, ничего этого, что Вы говорите, не надо! Какая-то Вечная Жизнь, души спасение, церковь, молитвы-заповеди, Евангелие. Оставьте при себе Ваши проповеди! Нам надо ПРОСТО покрестить нашего внучка!
Мои внуки так и останутся без крещегия, потому что ни кто не хочет ходить на эти беседы. Люди работают сейчас по 12 часов и один единственный выходной посвещают своим проблемам. И еще, нет гарантии, что крестный будет обшаться, может он уедит, может крестник с родителями переедут. Мой сын к примеру и не знает куда уехали его крестные, а вот крещение по моему опыту необходимо, будучи неверущей я крестилась в 1982г в возрасте 26 лет после содеянного греха, я как заново родилась, слава Богу.
«Фома» выходит в свет только благодаря поддержке неравнодушных людей. Чтобы наш проект развивался дальше, нам очень нужна ваша помощь. Даже небольшое, но регулярное пожертвование поможет нам планировать нашу работу и дальше говорить людям о самом важном!
Обязанности восприемников
Духовные родители должны точно понимать свою роль в жизни этого ребёнка. Они стали свидетелями Крещение малыша, который сам пока не может осознавать и отвечать за всё происходящее с ним. Крёстная и крёстный, по сути, берут на поруки ребёнка перед Богом, дают обеты, исповедуют символ Веры.
На протяжении жизни они будут полноценными наставниками своему духовному ребёнку, направлять и сопровождать на путь истинной, христианской жизни. Эти обязанности невыполнимы, если сам крёстный равнодушен к Вере, поэтому надо постоянно изучать основы православия, Значение обетов, совершенствоваться. Перед тем как согласиться стать крёстным, побеседуйте со священнослужителем.
Духовным наставником заочно по мнению церкви не имеет смысла становиться, т.к. теряется понятие крёстных родителей. Именно при обоюдном участии при крещении, протягивается незримая нить духовной связи, которая накладывает свой отпечаток. При заочном крещении не происходит никакой связи между участниками Таинства и по факту малыш остаётся без духовных наставников. Важно: Восприемники должны участвовать в духовном и христианском воспитании своего крестника. Верующие искренне полагают, что за исполнение своих духовных обязанностей они ответят на суде Божием.